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人们则呼吁精神文明。在西方，随着中世纪的结束而走向科学文明，科学的偏颇性激发了现代对心灵的关注，心理学领域不仅出现了第三和第四流派，灵修技术、心理文学也不断涌现，广受欢迎。在东方，中国“夏尚质、殷尚鬼、...
惟海法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155490520.html
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的是一个叫麦可（Michael）的个体，在解读262系列里多次通过凯西之口，传递灵修的信息（262系列共130个解读，是“寻求上帝”（A Search For God）一书的信息来源），这个麦可自称是...
佚名
|宗教|轮回|催眠|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19255131084.html
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故本文只能挥其最主要者。以不同价值准则衡量，其功能则或正或负，莫衷一是。因此功能主义方无疑也有其局限。相对可靠的结论还须从文化、宗教的比较中显现。 一、“治心”种种 西方宗教也讲究“灵修”，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23331340260.html
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自己，并不是阿姜查的发明，而是佛陀的方法，也是历代禅修者共同秉持的方法。佛教和其他灵修传统不一样之处，就在于观察此时此刻、观察自己的身心，那么，到底要怎么样去观察呢? (以生病的身体为老师 在...神学家，基督教的圣约翰⒃。这风格的范例从其诗作(Ascent of Mount Carmel)即可看出端倪，他如此叙述心目中最直接的灵修方式(即直上山顶)：“没什么，没什么，没什么，没什么，即使站在山上...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581542074.html
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传统形式中仍有不少的仪式。有些人便认为，持戒或坐禅也是某种形式的仪式。但是斟酌阿姜查对“戒禁取”的诠释，此处将它解读成执迷于仪式、仪轨，或任何灵修的习俗。抱持“戒禁取见”者相信，某些行为与做法本身就能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581742077.html
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之处。佛教的净土宗要信众称名念佛，基督教亦要信众奉耶稣基督的名向上帝祈祷；佛教要信众持戒守律，基督教亦要信众遵守十诫；佛教要信众做打坐禅定的参禅工夫，基督教亦要信众做默祷、灵修的工夫；佛教有礼拜诸佛...
李杜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053342580.html
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「训练」心绝不是强迫把心压制下来或加以洗脑。首先要直接而具体地看清楚心的运作方式，你可以从灵修的教法或个人的禅修经验里得到这种知识。然后你可以开始驯服你的心，并娴熟地磨练它，让它变得越来越柔软；...
索甲仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335944520.html
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，统治者），又发现自己做了婆罗门僧，乃冲破族级，无视社会地位，将他的制度向大众公开。七、它是为个人的： 佛陀并不是没有看见人类的社会性。他不仅创立了一个制度，还十分重视它在灵修方面的助益，但是他说法...
史密斯 著 张澄基 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351844720.html
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一大堆弟子，获得钱财、性和力量。这种老师经常隐藏他自己的老师与传承，希望让人们认为他们是自己成就的灵修大师。有些人实际上甚至没有老师，他们非常聪明，天赋异禀，念了一大堆书，撷取各种思想和方法。最糟的是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361144853.html
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大悲心的过程，有没有过任何我这样的感受？」我就说：「当然有啊！你的情况就是古人说的枯禅，师父以前也有这种生命热情的窒息感，还想把它美化成灵修的清贫境界。后来，我看到耶稣会的灵修文献，内容说皈依者在现实...如何从意志和欲望的冲突过程中，得到灵修生命的情感升华，使得信仰成为人的最高热情表现。 也就是说，存在主义的思想源头其实是从你的主体性立场出发，来追问这个问题：如何成为一个真实（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146369.html